Ignacio
Domínguez
Lemoine.
Sobre mí
No llegué hasta acá por un camino demasiado lineal.
Todo esto empezó bastante antes de que fuera mi trabajo.
Una búsqueda bastante distinta.
Durante muchos años trabajé en el mundo corporativo. Mientras tanto, por otro lado, había empezado una búsqueda bastante distinta.
Al principio fue algo personal. Una crisis de sentido, algunas preguntas que no sabía muy bien cómo responder y la sensación de que había aspectos de mi vida que necesitaba mirar de otra manera.
Así llegué a la meditación y al budismo.
Lo que empezó como una práctica fue ocupando cada vez más lugar. Estudié y practiqué especialmente dentro del budismo tibetano, hice retiros, viajé y pasé un tiempo viviendo en un monasterio en los Himalayas.
Durante años pensé que por ahí iba buena parte de la respuesta. Y en parte fue así.
La meditación transformó profundamente mi vida. Pero no explicó todo.
Lo que no se resolvía meditando más.
Con el tiempo empecé a encontrarme con aspectos de mi propia experiencia que no parecían resolverse meditando más. Después, acompañando a otras personas, esa pregunta se hizo todavía más evidente.
¿Qué hacemos con aquello que comprendemos intelectualmente, incluso espiritualmente, pero que sigue reaccionando dentro nuestro como si esa comprensión no existiera?
Esa incomodidad me fue acercando a la psicología y finalmente al Counseling, desde el Enfoque Centrado en la Persona. Más adelante llegaron las perspectivas informadas en trauma, Compassionate Inquiry y, finalmente, Internal Family Systems (IFS).
Con IFS encontré una manera de entender algo que venía observando hacía tiempo: podemos querer una cosa y hacer otra. Una parte nuestra puede tener perfectamente claro hacia dónde quiere ir mientras otra hace todo lo posible por evitarlo. Podemos ser adultos muy razonables y, cinco minutos después, reaccionar desde un lugar que parece tener ocho años.
Empezar a mirar esas contradicciones como partes de una misma persona, en lugar de errores que había que corregir, cambió bastante mi manera de trabajar. Y también mi manera de mirarme.
No hay partes malas.
La idea de que no hay partes malas sigue siendo, para mí, una de las propuestas más radicales de IFS.
No porque todo lo que hacemos sea saludable. Evidentemente no lo es. Sino porque incluso detrás de conductas que nos complican la vida puede haber algo intentando protegernos, muchas veces con recursos que alguna vez tuvieron sentido.
Ahí la curiosidad empezó a resultarme bastante más interesante que el juicio.
Dos mundos que me siguen interesando
Durante mucho tiempo intenté entender cómo se relacionaban la psicología y las tradiciones contemplativas.
Ya no estoy tan seguro de que tengan que encajar.
Vienen de historias distintas, hacen preguntas distintas y, en algunos puntos, incluso pueden estar hablando de cosas diferentes cuando parecen utilizar palabras parecidas. Eso no vuelve menos interesante la conversación. Al contrario.
Buena parte de lo que escribo, enseño y trabajo hoy ocurre justamente en ese borde: qué puede aportar una mirada psicológica a una vida contemplativa, qué pueden aportar ciertas tradiciones contemplativas a nuestra comprensión de la mente y, también, dónde conviene no confundirlas.
De esa conversación nació también Primero Humano.
Hoy
Actualmente acompaño procesos individuales desde Counseling y trabajo especialmente con el modelo Internal Family Systems.
Facilito cursos introductorios y espacios grupales de exploración de IFS, coordino encuentros de meditación y desarrollo propuestas de formación vinculadas a meditación y mindfulness.
También escribo. Supongo que, después de tantos años buscando respuestas en lugares bastante distintos, escribir se convirtió en otra manera de seguir haciendo las preguntas.
Formación y recorrido
- Counseling Consultoría Psicológica · Enfoque Centrado en la Persona.
- Internal Family Systems IFS Practitioner · Level 2. Ver perfil en el IFS Institute
- Compassionate Inquiry Formación desarrollada por el Dr. Gabor Maté.
- Meditación Instructor de meditación certificado por AtentaMente · más de una década de práctica contemplativa.
- Budismo tibetano Más de 10 años de estudio, práctica y retiros. Enseñanzas recibidas de Khamtrul Rinpoche, Tsoknyi Rinpoche y Gerardo Abboud, entre otros.
Empezar
No hace falta saber por dónde arrancar.
Una primera conversación breve, sin compromiso, para ver si lo que ofrezco tiene sentido para lo que estás buscando.
Charlemos